لبنان البلد الصغير، بلد الـ10452 كلم مربع يجمع بين التنوع الحضاري، الثقافي والديني. منذ القدم تفاعل لبنان مع الأديان السماوية عند بذوخها مثل كل بلاد الشام. يضم لبنان حالياً ثلاث ديانات معترف بها هي اليهودية، المسيحية والإسلام. وتعترف الحكومة اللبنانية بـ18 طائفة دينية معترف بها رسميا ويمثلها أعضاء في مجلس النواب اللبناني.
وهذه الطوائف تنقسم بين:
- الطوائف الإسلاميّة وهم: السنة 30%، الشيعة حوالي 29%، الدروز حوالي 12.5%، العلويون 2.5%، الإسماعيليون هم أقليّة قدموا من العراق ومرجعيتهم خارج لبنان.
- الطوائف المسيحيّة وهم: الموارنة 23%، الروم الأرثوذكس حوالي 9%، الروم الكاثوليك 5%، الأرمن الأرثوذكس 3%، الأرمن الكاثوليك 1%، السريان الأرثوذكس أقليّة، السريان الكاثوليك أقليّة، الكلدان أقليّة، اللاتين أقليّة، الإنجيليون 1%، الأقباط الأرثوذكس أقليّة، الأقباط الكاثوليك أقليّة، الأشوريون أقليّة.
هذه التركيبة الفريدة جعلت من لبنان دولة ذات نظام معيشي وسياسي مغاير عن دول المنطقة، دولة ديمقراطيّة مدنيّة مثال للعيش المشترك... لكن بعض دول المحيط أبت أن تترك لبنان يعيش بسلام ووجدت هذه الأخيرة أرض خصبة لمشاريعها في الدخل اللبناني.
محور تحقيقنا اليوم هو الطائفة الشيعيّة، تاريخها، أحزابها ولمحة عن "ولاية الفقيه".
1- التسميّة وأصل الكلمة:
الشيعة هو اسم يطلق على ثاني أكبر طائفة من المسلمين، وهم الذين عرفوا تاريخيًا "شيعة علي" أو "أتباع علي". وغالبًا ما يشير مصطلح الشيعة إلى الشيعة الاثنا عشرية لأنها الفرقة الأكثر عددًا. الشيعة لغةً هي الفرقة والأتباع والأعوان، اُخذت من الشياع والمشايعة بمعنى المتابعة والمطاوعة. وعلى مدار التاريخ الإسلامي أطلق لفظ شيعة على العديد من الحركات الإسلامية المجموعات مثل شيعة عثمان وشيعة معاوية وغيرهم ولكن لفظة الشيعة وحدها تعتبر علما لشيعة علي متبعيه. ويرى الشيعة بأن أصل التسمية ورد في حديث لمحمد بن عبد الله نبي الإسلام في حياته حيث سأله علي بن أبي طالب عن خير البرية فأجابه: «أنت وشيعتك»، لذلك يعتقد الشيعة أن التشيع لم يظهر بعد وفاة محمد بل هو الإسلام الحقيقي الذي بعث به محمد.
2- نشأة المذهب الشيعي:
يؤمن الشيعة أن التشيع هو الإسلام ذاته، ويتبناه الشيعة أنفسهم حيث يرون أن المذهب الشيعي أصلا لم يظهر بعد الإسلام. ويرون أن المسلم التقي يجب أن يتشيع ويوالي علي بن أبي طالب، وبالتالي فإن التشيع هو ركن من أركان الإسلام الأصيل وضع أساسه النبي محمد نفسه على مدار حياته، " إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ" من سورة البينة آية 7.
تعددت الروايات حول النشأة الفعليّة لهذا المذهب إلا إن الجميع إتفق على التبعيّة ل"علي بن أبي طالب"، شقت الطائفة الشيعيّة طريقها من خلال معارك عديدة أهمها:
- معركة الجمل: حدثت موقعة الجمل في عام 36 هـ بين علي بن أبي طالب وكلٍ من عائشة وطلحة والزبير
- معركة صفين: هي المعركة التي دارت بين علي ومعاوية بن أبي سفيان -والي الشام في عهد عثمان- بعد إن عزلهُ وبعد اعلان معاوية رفضه تنفيذ قرار الخليفة بعزله، كما امتنع عن تقديم البيعة لعلي، وطالب بالثأر لابن عمه عثمان
- معركة النهروان: حدثت في سنة 38 هـ بين جيش علي بن أبي طالب والخوارج، انتهت المعركة بانتصار علي ومقتل جميع الخوارج البالغ عددهم 4000 ما عدا أقل من 10.
3- الدول الشيعيّة
- الدولة الأموية: يعتبر الشيعة الأمويين مغتصبين للخلافة من ولدي علي الحسن والحسين، وأجزاء من حكم علي بن أبي طالب. فعندما تولى عليٌ الحكم كان معاوية واليًا على الشام (في خلافة عمر وعثمان) فعزله علي لكن معاوية رفض قرار العزل،والذي قام بعد وفاة علي بأخذ الخلافة من ابنه الحسن بعد إن اضطر الحسن للصلح مع معاوية حقنًا للدماء وبعدما علم بوجود خونة في جيشه الذي كان سيقاتل جيش معاوية عام 41 هـ.
- الدولة العباسية: اتخذ العباسيون من مظلومية اهل البيت شعار لهم للوصول إلى سدة الخلافة. إلا أن الشيعة لا يرون فرق بينهم وبين اسلافهم من الامويين حيث توارث كلاهما الحكم وانكروا احقية اهل البيت بالخلافة واستعملوا القتل وسيلة للرد على كل من خالفهم.
- دولة الادارسة في المغرب 194 - 305 ه
- دولة العلويين في الديلم 205 - 304 ه).
- دولة البويهيين في العراق وما يتصل به من بلاد فارس321 - 447 ه).
- دولة الحمدانيين في سورية والموصل وكركوك 293 - 392 ه).
- دولة الفاطميين في مصر 296 - 567 ه).
- دولة الصفويين في إيران 905 - 1133 ه).
- دولة الزنديين 1148 - 1193 ه)
إضافة إلى بعض الإمارات التي لم تدم طويلا مثل امارة المختار بن أبي عبيد على العراق.
4- كربلاء:
تعد معركة كربلاء منعطفاً هاماً في تطور الفكر الشيعي حيث أن مأساة كربلاء واستشهاد الحسين بطريقة مأساوية مفزعة ألهبت مشاعر الشيعة وجعلت الأمر يتحول إلى إعتماد أسلوب الثورة على السلطة وإعلان الحسين شهيدهم رمز المظلوم. فتراهم يستخدمون دائما جملة "كل يوم عاشوراء وكل أرض كربلاء".
5- الطوائف الشيعيّة:
وفقاً لمؤرخي الشيعة فإن انقسام الشيعة لفرق وطوائف جاء بشكل متدرج والمعروف منها اليوم:
الإثنا عشرية أو الإمامية، الإسماعيلية والزيدية
تعتبر الإثنا عشرية الطائفة الأكبر، تليها الإسماعيلية، ثم الزيدية بنسب صغيرة. ويتراوح عدد الشيعة في العالم ما بين 154 و200 مليون نسمة، بنسبة 10% إلى 13% من إجمالي عدد المسلمين في العالم. يعيش منهم ما بين 116 و147 في قارة آسيا بما يعادل ثلاثة أرباع عدد المسلمين الشيعة الكلي. ويعيش الربع الباقي في شمال أفريقيا، ويتراوح عددهم ما بين 36 و44 مليون نسمة. يتركز معظم الشيعة - حوالي 68%:80%- في اربعة دول هي إيران (66:70 مليون)، وباكستان والهند والعراق وبهم قرابة 90 مليون نسمة مجتمعين.
.jpg)
6- في لبنان
الشيعة اللبنانيّون هم المواطنون اللبنانيون الذي يتبعون مذهب.أهل البيت يقدر عددهم حسب ما ذكرنا من 27 إلى 30٪ من مجموع سكان لبنان المنقسمين إلى طوائف عدة. الشيعة "يسيطرون" على مناصب مهمة في الدولة اللبنانية، وأهم المناصب هي منصب رئيس مجلس النواب يتركز معظم الشيعة في المناطق الغربية و الشمالية من وادي البقاع و ضواحي بيروت الجنوبية. الأغلبية العظمى من شيعة لبنان اثنا عشريون. الشيعة الذين لا ينتمون إلى المذهب الجعفري معظمهم نصيريون و فئة بسيطة من الإسماعيليين.
يعرف الوسط الشيعي في لبنان حزبين كبيرين هما حركة أمل وحزب الله الذي أخذ على عاتقه مهمة المقاومة ضد الإحتلال الإسرائيلي. بعد خروج الجيش الإسرائيلي من لبنان في 25 أيار عام 2000 ظهرت تتطلعات أخرى مرتبطة بما يعرف بولايّة الفقيه والإرتباط الفاضح بجمهوريّة إيران الإسلاميّة القائمة على الأركان التاليّة:
- يبت الولي الفقيه في أمور المؤمنين كافة (دينياً ودنيوياً)
- الولي الفقيه هو الذي يسبغ الشرعية على الأوضاع العامة بصفته التشريعية وينحصر دور الشعب أو جماهير المؤمنين في طاعته.
- بهذا المضمون لولاية الفقيه عدة مدلولات ومعان: - إنها ولاية قهرية (تخالف المعنى اللغوي)
نطاقها الزمني غير محدد
على الجميع الامتثال لها بدون قيد أو شرط
- تنصيب الولي الفقيه معقود للفقهاء ولا يكون بناء على رغبة الشعب المباشرة.
- تستمد شرعيتها من الولاية التشريعية الإلهية ولا شرعية أساساً لأي ولاية إلا بإذنوتنصيب إلهي.
- طاعة الفقيه بحسب النظرية هي طاعة الامام المعصوم.
أما المعارض أو حتى المناقش يسمى الرّاد على الفقيه والاخير مثل الرّاد على الله وينزل في منزلة المنكر للولاية التشريعية الالهية.
- نطاق سلطة الولي الفقيه يمتد الى شؤون الحكم كافة.
- صلاحيات الفقيه نفسها صلاحيات التي تمّتع بها الرسول والأئمة .
- الولي الفقيه مصدر الشرعية للدولة وسلطته لا تقف عند حدود الدستور أو القانون فهو مخول بالغاء القانون أو نقض الدستور.
أهم الشروط الواجب توافرها في شخص الولي الفقيه لادارة المجتمع.
توجد الفقاهة في شخص الولي الفقيه قدرات وصفات ناصعة حيث من المفترض أن يكون ذا رؤيا تمنحه القدرة على التصدي لكل المجالات السياسية والاقتصادية والعسكرية والثقافية وغيرها.
وفي خطة عمل غير معلنة يسعى "حزب الله" إلى إقامة دويلة شيعيّة في لبنان تمتد من شمال صور حتى تخوم الهرمل مع عكار.!!
حيث كشفت مصادر برلمانية بريطانية، عن أن "حزب الله" سائر بخطى وثيقة وثايتة نحو التقسيم في خط مواز وحميم مع المسار الشيعي العام في العراق المدعوم من ايران باتجاه تقسيم مماثل تحت شعارات انشاء الاقاليم او الفدرالية والمسميات الاخرى.
وقال عضو بارز في لجنة الشؤون الخارجية بمجلس العموم البريطاني (البرلمان) لـ"الحدث" في لندن ان قيادة حزب الله وضعت اخيرا بالاتفاق مع موفدين ايرانيين من الرئيس الايراني محمود احمد نجاد وبمشاركة النظام السوري الراهن. خريطة نهائية للمناطق التي تود اقتطاعها من لبنان لاقامة حكم شيعي مستقل فيها. تعتقد ان الوضع الهش في لبنان الان يمنحها الفرصة الفريدة لتحقيقه. قبل ان تطبق الوصاية الدولية على لبنان بكامله".
في الختام، ما كشفته المصادر البريطانيّة ليس ببعيد عننا، ففي كلّ يوم يُظْهر القسم الأكبر من الطرف الشيعي "وللأسف" عدم ولائه للدولة اللبنانيّة. وقمع كلّ صوت معارض لهذا المخطط وبكافة الوسائل.
إن كل الإحترام مقدم للطائفة الشيعيّة فهي شريك في الوطن والمجتمع والتاريخ... لكن اليوم نقول لبنان هو دولتنا وأرضنا فكما وقفنا في وجه الإحتلال والجيوش الغريبة نحن مستعدون لمواجهة القريب والحفاظ على الـ10452. فما من جمهوريّة على هذه البقعة من الأرض سوى الجمهوريّة اللبنانيّة وما من ولاء سوى للدولة اللبنانيّة.
من هنا دعوى لكلّ الفرقاء اللبنانيّن للتخلي عن الخارج والسعي لإنقاذ لبنان من أزماته
(10).jpg)
